你会用你的作证言换什么？

BismillahirRahmanirRahim

问题：几天前你提到剑之主说过，“你要为了什么而贱卖你的谢哈达（作证言）？”你也提到过人们会贱卖他们的白亚特（约会）然后离开，我一直在认真思考这个问题，你意识到有些事情，如果处于那种情况下，你的心肯定会颤抖。我试着把这个和你今天的呼图白联系起来，你说关键是要以成为仆人为目标，成为一个阿卜杜拉。这些东西是来自于一种渴望吗？

你必须清楚自己的弱点。你必须知道自我会从哪个角度抓住你，恶魔会从哪个角度抓住你。你必须踩住它。是什么阻止一个人认识到自己的弱点的？当一个人认为自己很强的时候，他是不会承认自己弱小的。是什么让一个人觉得自己很强大而不承认自己的软弱呢？他的傲慢和固执。明白吗？

如果你知道自己病了，你就会去找药。如果你知道你在咳嗽，你会去找药的。简单的咳嗽，些微的咳喘，你就会跑去拿药，跑去叫医生。这里有一点痛，那里有一点痛，尤其是美国人，会跑去急诊室。如果知道你有灵性上的疾病，你为什么不去寻求治疗方法呢？你为什么不参加阿拉之友的联谊呢？我们看到的不是4万种疾病，而是四种。四种。成千上万，成千上万，成千上万的疾病可以从那个分发出来，但是它只有四种。现在，如果你清楚你的最大弱点是傲慢，有时有些人的最大弱点不是傲慢，而是固执，因为他们不认为自己懂得很多，但他们就是固执，他们不想改变自己的想法。这是有区别的。但是如果你清楚你有这个，那么你为什么不跑起来，为什么不接受？那么你为什么不去时不时地测试一下，看看你是否已经摆脱了它呢？它有多强呢。明白吗？

是什么让一个人不忙于汲取？去学会如何修复自己。因为他很傲慢。他觉得自己没什么好修补的。那时你可以对他说，“你在做这个，”“不，我没有做那个。我可没那么说。”你这样做，看看你的语气。“不。”看看你，你已经准备好对抗了。“不，不，艾斯太呃飞伦拉，艾斯太呃飞伦拉。”明白吗？现在全世界都看到了。一个人可能会意识到他有某种灵性或身体的疾病。苏布哈纳拉，你想要什么，因为你意识到了就要获得奖章吗？你意识到自己很傲慢，所以你想要奖牌干什么？现在你只是意识到自己病了，那就变成圣徒了吗？从你的走路，到你的这个或那个，你都在展示你自己，你让自己与众不同，让自己变得如此之高。你可以念无数遍“我是个小人物”，但是你的行为却背叛了这个。一个无名小卒带着一种生活方式而来。一个无名小卒带着无名之辈的讲话，无名之辈的坐姿，像一个无名小卒一样和别人聊。你不能说，“我是个小人物，”却要表现得像个大人物。不能。这样，你不可能不知道。不可能。不可能的。

我不了解其他道统，但是在这个道路，你不可能不清楚自己的弱点。因为这就是我们日夜谈论的，正如谢赫阿凡提讲的，谢赫毛拉纳日夜谈论的只是自我、自我、自我，奈夫斯、奈夫斯、奈夫斯。日日夜夜。我们在讨论所有这些事情。如果你不够聪明，不能通过常规的教导抓住它，别担心，我们也会当面告诉你。但是如果真的到了那一步，那就好像是最后的机会了。还有什么？所有的警告都在那里，我们已经讲过了，你不想修复？那就准备挨打吧。你可以说你很高兴，就像那个快乐地在泥里打滚的人。你可以讲，你总是可以说，你会看到他们看起来也很开心。在谢赫阿凡提的时代，我们看到了，但是，等等。你觉得你可以很容易地发誓说，“阿拉之手在我们的手上，”你可以很容易地发誓，然后你就可以说，“不，我不喜欢它了，我不想要它了。”你觉得这是什么？你在亚马逊上买了东西，想要退货吗？人们把它当作一个笑话。但是阿拉仍然看着，先知仍然看着。现在，如果你固执地在每个警告，在所有人那里一次又一次地选择不看到它，那么就像我说的，准备被打耳光吧，你会学会的，要么简单的方式或者困难的方式。你不在这里学东西，别担心，六尺地下你会学的，你逃不掉的。

所以我们的道路就是正视我们的弱点。我们的盲点在哪里？冷空气从哪里来？整个房子都很好，但是有些地方通风不好，有些地方有个洞。寻找它。内在的敌人在哪里？你明白吗？那么你的弱点是什么？对一些人来说，是俗世，是的。对一些人来说，它甚至是“阿黑拉提（后世）”。我这样讲“阿黑拉提”是因为他们来到托里格提希望成为圣徒，或者他们已经觉得自己是圣徒了，他们只是伪装，所以他们想要卡什夫，他们想要开示，他们想要看到视觉，他们想要和别的存在交谈，他们想要所有这些东西，奇迹，他们在这个道路是得不到的。不是这个道路，这是成为仆人的道统，这是尊贵的艾布拜克尔逊迪格（RA）的最高道统。

那么你的缺点是什么？你必须看，你必须在上面用工。明白吗？你一定要忙于那个。我已经讲了一遍又一遍了，我不知道怎样更加简化这个。每个神圣日夜我都会讲，看看我们所有想要改进的东西。你必须了解你自己，你必须知道你的弱点是什么，你必须知道自己想要改掉的习惯有什么。这些都是你们在朝觐时要做的事。投石的时候这就是你要扔掉的东西，恶魔化的特征。是的，你可以礼拜，你可以24小时地背可兰经，但是你对自己视而不见，你不知道自己有多固执和愚蠢吗？它会毁了你，它会灼烧。所以我们应该试试。不只是坐着哭，从哭中获得快感，那也是自我。仅仅念“阿拉”，哭喊着，自我，那就是自我。这和我们讲的那些什叶派有什么区别，他们哭侯赛因是因为他们背叛了他吗？现在有什么不同呢？我们背叛了我们的阿拉，然后哭得很嗨。但是你什么都没做，你不明白自己需要做什么。你只是哭，“哦，我怎样才能摆脱这个？”“哦，谢谢你把我救出来。”但是你一次又一次地这样做，你一点也不在乎。你不在乎他在看着你。

这就是那些想要达到仆人位份之人的道路。每天工作，一点点，一点点，每一天。每天听听教导。它会对我们产生影响的。我们看着，不要着急。你犯了错，就明白，不要固执。学会如何控制它。不要任何人碰你一下，玩弄你，然后你就变成这样，变成那样。你应该有更多的控制力。塔麻木（够了吗）？这只是第一步，我们还要迈出多少步呢？

这只是第一步。我们甚至还没有在阿拉的道路上变得有用，我们只是在试图修复自己。这就是为什么他们会说，是的，你可以坐在那里哭，什么都不做，或者你可以理解，你可以试着得到一些苏护白，并在你的生活中解决它。你可以试着帮助别人，你可以给别人带来快乐，你可以同时做很多事。整个想法是，你很因沙夫，你很抱歉，你想做点什么。那么你必须跑去修复它。这件事不是懒散，只是坐在那里，而是你必须努力做点什么。但是固执，这在人们身上是非常强烈的。人们可以盲目，他们可以很友善地说，“不，我不固执。”是的，你是。你还是不明白。你还没准备好。你仍然不明白，你仍然这样看，那样看，人们像这样，像那样，从外在，你仍然这样或那样看待谢赫，或者你仍然在评判，那对你很不好。

所以我们应该试一试，因沙阿拉热合曼。试着在这最后的几个夜晚变得更好。我们必须为我们的杜阿拥有一个目标，一个目标。我们想要的是什么？力量之夜，莱伊来图勒盖德尔，它被隐藏起来了。它可能已经过去了，也许是今晚。斋月结束之前，任何一个晚上都有可能。我们每天晚上有像对待盖德尔夜那样吗？要说，至少我要礼两拜。至少我会真诚地祈求。你需要祈求什么？那么你一定会想，我还需要祈求什么？什么是最好的，什么是阿拉想要的，而不是我想要的。先知想让我求什么？我的谢赫，圣徒，想让我祈求什么？而不是按照你想要的。

如果是按照你想要的那样，那么你就会退后，你啥也没学到。没有，没有，什么也没有。因为现在的重点是成为一个仆人，而不是服侍自己。好好利用这段时间。我的建议首先是给我自己的，然后是给那些想听的人的。你清楚自己的肮脏，你知道你的这个，你知道你的那个，不要那么做作，哭，哭，哭，不。要理解，做点什么，刷刷厕所总比坐着哭一个小时强。你最好咽下怒气，变得对别人宽容，而不是整夜哭着祈求原谅。这都是假的，很容易做到，很容易就能自嗨。在我们的道路上，哀悼是被禁止的。哀悼。它要难得多。所以做一些你的自我不喜欢的事。很多人的自我也像这样。只是为了感觉良好，你知道的。这只是在假装。但是要稍稍放回你自己，放低你的自我。把别人摆在第一位。帮助别人。到那时，因沙阿拉，援助很容易就会到来。祝你们平安。

尊贵的谢赫鲁格曼阿凡提
26 Ramazan 1445
公历2024年4月4日